Альтернатива

Как лейбл из Нальчика Ored Recordings покоряет Европу

23 ноября 2021 в 15:45
Фото: Maarten Mooijman
Этнографический лейбл из Нальчика Ored Recordings, артисты которого переосмысляют корневую адыгскую музыку, продолжает покорять зарубежье. По просьбе «Афиши Daily» Кристина Сарханянц провела день на нидерландском фестивале Le Guess Who? с музыкантами лейбла, исполнителем в традиционном стиле из Адыгеи Зауром Нагоевым и черкесским ансамблем Jrpjej.

Базирующийся в Нальчике этнографический лейбл Ored Recordings около десяти лет путешествует по городам, селам и аулам Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Осетии, Адыгеи и других кавказских регионов в поисках исполнителей традиционной музыки. Сооснователи лейбла Булат Халилов и Тимур Кодзоков фиксируют на пленке ускользающее искусство сложения и передачи локального мировоззрения, уклада жизни и культуры через обрядовые, охотничьи, врачевальные и другие ритуальные песни. Подробнее о подходе и устройстве лейбла читайте в нашем старом интервью с Булатом Халиловым.

В одном из малых залов сверкающего стеклянным фасадом концертного комплекса-трансформера TivoliVredenburg, расположенного в центре нидерландского Утрехта, отчетливо раздается стрекотание кузнечика. Присутствующие невольно переглядываются: как насекомое могло оказаться в городе, да еще и на такой высоте, в самом сердце ультрасовременного здания? «Помнишь чувака из „Полицейской академии“, который умел изображать разные звуки? — тихо спрашивает у меня сооснователь нальчикского этнографического лейбла Ored Recordings Булат Халилов (он имеет в виду персонажа комедийной серии фильмов „Полицейская академия“, курсанта Ларвелла Джонса в исполнении американского актера и комика Майкла Уинслоу, известного как „человек десяти тысяч звуковых эффектов“. — Прим. ред.). — Вот наш Алан может так же, он прикалывается».

Аккордеонист и вокалист ансамбля Jrpjej («джэрпэджэж» — в переводе с адыгского «эхо») Алан Шеуджен и правда так разминается перед записью передачи «Vrije Geluiden», выходящей на нидерландском национальном телевидении. «Vrije Geluiden» — эдакий голландский аналог лайв-шоу KEXP, с той лишь разницей, что его кураторы отдают предпочтение не поп- и рок-музыке, но джазу и авангарду, классике, посттрадиции, экспериментальным проектам. Выступить в передаче мечтают все местные музыканты и мировые звезды. Так, в разное время в ней принимали участие Джанго Рейнхардт и Жак Брель, Рейнберт де Леу и Арчи Шепп, Бугге Вессельтофт и Кейт ле Бон, Нилюфер Янья и Хайлу Мергиа, Ezra Collective и Khruangbin и многие другие артисты.

Выступления Jrpjej на Le Guess Who 2021 (пока) нет, но выглядело оно примерно так

Команда Ored оказалась на съемочной площадке не случайно: чуть позже в тот же день лейбл представлял свой шоукейс в рамках программы Hidden Music культового нидерландского фестиваля Le Guess Who? (далее — LGW?). Hidden Music придумали продюсер LGW? Иэн Бреннан и основатель лейбла Glitterbeat Records Крис Экман. Они решили ежегодно привозить на фестиваль далекую от мейнстрима музыку из разных уголков планеты, по их мнению, недостаточно или вовсе не представленную в лайнапах крупных международных музыкальных событий. К таковым, безусловно, относится LGW?. У программы даже появился соответствующий слоган: «to represent underrepresented» («представить недопредставленное»).

Для Ored приезд на LGW? — давняя заветная мечта, потому они зашли с козырей и приехали в Нидерланды со сразу двумя своими флагманскими проектами. Первый — исполнитель в традиционном стиле из Адыгеи Заур Нагоев. Второй — переосмысляющий корневую адыгскую музыку ансамбль Jrpjej. Во время выступлений Нагоева музыканты Jrpjej аккомпанируют ему, оказываются одновременно группой и бэк-вокалом, и наоборот, в сете Jrpjej Нагоев становится еще одним голосом черкесского состава.

Тем утром в TivoliVredenburg музыканты заметно волновались. Во многом потому, что не могли поверить, что то, что с ними происходит, происходит на самом деле. Десант Ored накануне вечером прибыл в Утрехт, причем путешествие осложнили бюрократические проволочки. Кажется, что в эпоху пандемии они стали еще больше затруднять жизнь артистов, и без того немеренно страдающих от постоянных переносов и отмен концертов и туров. В частности, Нагоев смог получить визу буквально перед вылетом, в аэропорту Краснодара выяснилось, что в его ПЦР-тесте почему‑то не проставлена дата, а потом еще в Стамбуле на пересадке музыкантам внезапно пришлось доплачивать за негабаритный багаж.

Если аккордеон, бочку и гитару фестиваль смог арендовать для шоукейса на месте, в Утрехте, то аутентичные флейту-камыль, апапшину (черкесскую домбру) и шичепшин нужно было обязательно везти с собой.

В общем, судьба чинила Ored самые разные препятствия, но они со всем справились. При этом то был лишь второй выезд музыкантов за рубеж — впервые они оказались в Европе месяцем ранее, в октябре 2021-го съездив с шоукейсом в Польшу, на краковский фестиваль Unsound. Так что неудивительно, что в Утрехте они чувствовали себя пришельцами с другой планеты. Ну, или принимали за таковых местных. Впрочем, как только режиссер «Vrije Geluiden» начал обратный отсчет, волнение ушло, а зал, где шла запись, накрыла тишина, и все мы мгновенно перенеслись в мир черкесских преданий и обрядов, сражений и романтических подвигов давно минувших дней. Для телевидения Нагоев и Jrpjej выбрали четыре песни — по две из репертуара каждого.

Прозвучавшая первой героическая «Тыгъужъыкъо Къызбэч» о Казбеке Шеретлукове (Тугужуко), одном из предводителей черкесского войска против Российской империи на Западном Кавказе, посвящена реальной исторической личности, герое, упоминания о котором встречаются не только в преданиях, но и в воспоминаниях российского командования и зарубежных путешественников. Второй номер Нагоева — «Си Пакъ» — это лирическая песня о красавице Пак. «Интересно, что в нашей традиции поздние тексты о любви часто накладывались на обрядовые танцевальные мелодии, — рассказывает о песне Халилов. — В данном случае на мелодию для кругового танца удж, которым заканчивали игрища».

Jrpjej начали свой сет для телевидения с «Къоджэ Бэрдыкъо Мыхьэмэты игъыбз» — плача о Магомете Коджебердукове, еще одном герое русско-кавказской войны. По преданию, воин решил жениться на возлюбленной, но та сочла сердечные дела недостойными в военное время и поставила невозможные условия — Магомет должен был захватить и принести русскую пушку. Во время набега он был смертельно ранен, и незадолго до его смерти девушка согласилась выйти за него замуж, а после сама ушла на войну. Завершившая мини-выступление Jrpjej «Елэ Елэ» — песня вызова дождя. «Во время засухи черкесы делали специальную куклу Хьэнцэгуащэ (она же Дева-лопата), ходили с ней по селу и пели эту песню, — поясняет Халилов. — Обряд встречается и сейчас в некоторых селах».

Дебютный альбом Jrpjej

Заур Нагоев и на записи, и позднее на фестивале исполнял свои песни в традиционном стиле, и его часть концерта даже при поддержке Jrpjej прозвучала предельно минималистично, невозмутимо и хладнокровно, несколько отчужденно. В Якобикерке, средневековой церкви святого Иакова, где уже состоялся фестивальный сет Ored, это чуть не сыграло с музыкантами злую шутку. Некоторые зрители, определенно пришедшие за зрелищем и в меньшей степени за пищей для ума, не были готовы к предварявшим каждую песню и похожим на микролекции пояснениям Халилова. Некоторые потянулись к выходу, не дождавшись катарсического выступления Jrpjej. Отметим, что в будущем команде Ored стоит принять это к сведению и подумать, как можно выстроить программу, чтобы не терять внимание публики на протяжении всего концерта. Однако не будем забывать и о том, что в настоящее время Jrpjej — центральный продюсерский проект нальчикского лейбла, так что логично было именно так расставить артистов. К тому же в сентябре у ансамбля вышел второй альбом — «Taboo: Songs of Love & Death», и этот релиз ожидаемо вывел Jrpjej в своего рода хедлайнеров Ored.

За год, прошедший с момента выхода дебютного альбома Jrpjej «Qorror», группу покинул вокалист Бибарс Аппеш. Квартет превратился в трио, в которое сегодня входят основатель группы Тимур Кодзоков, аккордеонист Алан Шеуджен и вокалистка Дайана Кулова. Песни для альбома «Taboo: Songs of Love & Death» музыканты выбрали из архивных записей прошлого века и экспедиций Ored Recordings. Заглавной песней стала «Тэбу» — плач девушки, над которой надругались кровные всадники. В других песнях с альбома девушки то выходят за нелюбимых, чтобы предотвратить кровопролитие, то их убивают на игрищах рикошетом случайного выстрела. Сказители тут проклинают царей, а герои войны за независимость умирают от ран, полученных в битве ради любви. Альбом выделяет выверенное звучание, использование нетипичных для традиционной черкесской музыки инструментов и такой же, нетрадиционный, подход к исполнению материала и аранжировкам.

Jrpjej сегодня — музыка больших открытых пространств, свободолюбивый и лихой звук, пронзительный голос, в котором традиция действительно слышится словно отражение, эхо. При этом уважительное и бережное к ней отношение участников проекта неоспоримо. То, о чем не принято говорить, можно пропеть.

Можно выпеть из себя боль и стыд, трусость и страх, можно воскресить в музыке доблесть, красоту, дерзость. Сердце безошибочно признает это, кровь закипает, отзывается на правдивый и честный рассказ. Стало быть, память можно сохранить и передать в звуке? Пожалуй, что можно. Весьма утешительный вывод.

Тут важно сказать еще вот что. Ored делает ставку на глобальный тренд на посттрадицию — переосмысление традиционных культурных, в том числе музыкальных практик разных регионов, — тренд этот востребован, и именно данная составляющая в творчестве Jrpjej скорее интересна европейской публике. Однако музыкантам удается соблюдать баланс, не изменять себе, сохранять искренность и каждый раз по-настоящему проживать свои песни. Что, без сомнения, в конечном счете и цепляет слушателя, даже максимально далекого от культуры Кавказа. Подтверждение тому — сердечный отклик публики LGW? на бешеный финал концерта в Якобикерке: зал хлопал в ладоши, топал и пропевал вокализы за группой так, будто еще вчера гулял на черкесском празднике и делал это на протяжении как минимум последних ста лет. Под сводами средневековой церкви в последний раз эхом прокатился гул струнных и аккордеона, и откуда‑то явственно раздалось стрекотание кузнечика.

Jrpjej выступят в Москве 23 ноября в рамках проект «Черкесское барокко» ДК «Рассвет» — вечера, призванного соединить на одной сцене два далеких мира — традиционные черкесские песни и европейскую барочную музыку. Подробности и билеты — на сайте ДК «Рассвет».

«Афиша Daily» благодарит Le Guess Who? и Yugofuturism за помощь в подготовке материала.

Расскажите друзьям